До революции на территории Кривого Рога действовали в общей сложности 11 храмов и молитвенных домов. Все они были закрыты в годы советской власти. Но прихожане продолжали надеяться на восстановление их работы. Давайте рассмотрим историю одного из храмов и посмотрим, что с ним происходит сейчас.
Храм в свои лучшие годы
С появлением железнодорожной станции Долгинцево постоянно работавшие там люди нуждались в собственном молитвенном здании. В 1898 году построили полноценный храм в честь Александра Невского.
Церковь представляла собой крестово-купольный храм. Имелась прямоугольная апсида, а над притвором находилась небольшая колокольня. За счет формы купола внутреннее пространство казалось большим, чем было на самом деле. Попечителем церкви был известный в регионе человек, горный инженер Мухин Владимир Герасимович. Храм успешно пережил революцию, но вот период 1920-х оказался для него куда большим испытанием.
Советский период
Как известно, в 1920-1930-х годах прошлого века в СССР велась активная антирелигиозная пропаганда. Издавались даже специальные журналы: “Безбожник”, “Безбожник у станка” и другие. Основным лозунгом тех лет стал “Борьба против религии — борьба за социализм”. Не обошла эта борьба стороной и Кривой Рог.
Были разрушены Николаевский, Вознесенский, Сергиевский храмы. Наш же сегодняшний герой дожил до 1929 года. На тот момент в приходе насчитывалось 519 человек. Из-за активных действий со стороны партийных и советских органов число прихожан начало резко сокращаться. Уже к августу 1931 года прихожан насчитывалось уже всего 26 человек. Разумеется, такое малое число прихожан не могло даже поддерживать храм в нормальном состоянии, не говоря уже о том, чтобы отстоять церковь от нападок властей и партийных активистов.
В конце концов община приняла решение о самороспуске. Здание долго не пустовало, его заняли под спортзал. Такая ситуация сохранялась вплоть до 1941 года, когда началась война.
Читайте также: Кривой Рог в оккупации: как это было
Немцы, придя в Кривой Рог, приняли решение не препятствовать богослужениям. Оккупанты рассчитывали завоевать этим симпатии местного населения, которое оставалось в значительной мере сторонниками религии, а не воинствующего атеизма. Но из этой затеи ничего не вышло, а церковь осталась работать. Ее работа продолжилась даже после изгнания гитлеровских оккупантов. Дело в том, что у Сталина изменилось отношение к церкви, и поэтому на местах сразу же закрывать храмы не спешили, дабы не ошибиться в текущей “линии партии”. Подобная практика продолжалась вплоть до смерти Сталина и прихода к власти Никиты Хрущева.
Хрущевский период
С приходом к власти нового генсека политика в отношении церкви опять резко изменилась. Начались гонения, церкви закрывали. Единственным серьезным отличием от первой эпохи антирелигиозной борьбы стало то, что священников теперь не отправляли в лагеря и не расстреливали.
Для Александро-Невского храма час пробил в 1960 году. Здание церкви еще с довоенных времен находилось на балансе шахты, и в начале 1960 года шахтный комитет и руководство рудника обратились к городским властям с требованием вернуть им контроль над зданием. Требование мотивировалось тем, что работникам предприятия необходим спортивный зал.
Требование было поддержано двумя вышестоящими инстанциями – Криворожским городским советом и Днепропетровским областным. Совет по делам РПЦ утвердил передачу здания, предоставив право церковной общине выбрать себе новое здание. Но с этим возникли непреодолимые проблемы, заполучить новое здание оказалось невозможно. Поэтому священник Борис Марко (служивший тут с 1956 года) перешел в другое место, а верующим пришлось молиться Богу в другом храме. Вскоре в документах ликвидировали и саму общину, поскольку у нее не было “помещения для молитвенных целей”.
Между фактическим лишением общины здания церкви, и ликвидацией самой общины прошло три месяца. Подобный прием был очень распространенным в хрущевские времена. Вторым способом, который применяли органы для борьбы с церквями, была дискредитация священников. Всей этой кипучей деятельностью руководил подполковник Яков Днепровский. Он занимал пост уполномоченного по делам Русской Православной Церкви в Днепропетровской области.
Читайте также: Чувство сталкера: 8 заброшенных объектов в Кривом Роге
Фактически здание забрали у общины не потому, что оно нужно было работникам шахты, а чтобы ликвидировать церковь. Ведь государственные органы отлично знали, что взять в аренду новое помещение будет невозможно. Кроме того, есть и еще один факт. В качестве спортзала здание числилось на балансе до 1964 года, а потом было уничтожено. Таким образом, никакой реальной нужды конкретно в этой постройке не испытывала ни шахта, ни ее рабочие.
Что на этом месте находится теперь
После того, как Советский Союз распался, стало возможным возобновить богослужения. Но теперь появились новые проблемы. Территория бывшей церкви попала в зону обрушения. Строить здесь какие-либо здания было очень небезопасно.
Как выход из положения, было решено основать храм под открытым небом. Место освятили и принесли минимальный набор необходимых предметов для богослужения. Территория никем не охраняется и никак не огорожена. Найти это уникальное место можно без легко, ведь здесь есть даже импровизированные указатели.
Здесь все очень простенькое, но зато выглядит очень искренне. Можно вспомнить историю христианства – ведь первые христиане не имели своих храмов и молились тайно, зачастую под открытым небом. Нужно иметь недюжинную веру в Бога, чтобы приходить сюда. Помимо спартанских условий, это место остается довольно опасным. Обвал может произойти в любой момент, зона обвалов находится не более чем в двухстах метрах от «церкви».
Реинкарнация
Что любопытно, в Кривом Роге есть церковь имени Александра Невского. Она находится по адресу ул. Сельскохозяйственная, 10. Это довольно далеко от той точки, где в свое время был «оригинал». Внешне храм никак не напоминает прежний.
Читайте также: История одной шахты Кривого Рога: богатство, взрыв и забвение
Церковь небольшая, выглядит скромно как снаружи, так и внутри. Подчиняется православной церкви Московского патриархата.