До революции на территории Кривого Рога действовали в общей сложности 11 храмов и молитвенных домов. Все они были закрыты в годы советской власти. Но прихожане продолжали надеяться на восстановление их работы. Давайте рассмотрим историю одного из храмов и посмотрим, что с ним происходит сейчас.
С появлением железнодорожной станции Долгинцево постоянно работавшие там люди нуждались в собственном молитвенном здании. В 1898 году построили полноценный храм в честь Александра Невского.
Церковь представляла собой крестово-купольный храм. Имелась прямоугольная апсида, а над притвором находилась небольшая колокольня. За счет формы купола внутреннее пространство казалось большим, чем было на самом деле. Попечителем церкви был известный в регионе человек, горный инженер Мухин Владимир Герасимович. Храм успешно пережил революцию, но вот период 1920-х оказался для него куда большим испытанием.
Как известно, в 1920-1930-х годах прошлого века в СССР велась активная антирелигиозная пропаганда. Издавались даже специальные журналы: “Безбожник”, “Безбожник у станка” и другие. Основным лозунгом тех лет стал “Борьба против религии — борьба за социализм”. Не обошла эта борьба стороной и Кривой Рог.
Были разрушены Николаевский, Вознесенский, Сергиевский храмы. Наш же сегодняшний герой дожил до 1929 года. На тот момент в приходе насчитывалось 519 человек. Из-за активных действий со стороны партийных и советских органов число прихожан начало резко сокращаться. Уже к августу 1931 года прихожан насчитывалось уже всего 26 человек. Разумеется, такое малое число прихожан не могло даже поддерживать храм в нормальном состоянии, не говоря уже о том, чтобы отстоять церковь от нападок властей и партийных активистов.
В конце концов община приняла решение о самороспуске. Здание долго не пустовало, его заняли под спортзал. Такая ситуация сохранялась вплоть до 1941 года, когда началась война.
Читайте также: Кривой Рог в оккупации: как это было
Немцы, придя в Кривой Рог, приняли решение не препятствовать богослужениям. Оккупанты рассчитывали завоевать этим симпатии местного населения, которое оставалось в значительной мере сторонниками религии, а не воинствующего атеизма. Но из этой затеи ничего не вышло, а церковь осталась работать. Ее работа продолжилась даже после изгнания гитлеровских оккупантов. Дело в том, что у Сталина изменилось отношение к церкви, и поэтому на местах сразу же закрывать храмы не спешили, дабы не ошибиться в текущей “линии партии”. Подобная практика продолжалась вплоть до смерти Сталина и прихода к власти Никиты Хрущева.
С приходом к власти нового генсека политика в отношении церкви опять резко изменилась. Начались гонения, церкви закрывали. Единственным серьезным отличием от первой эпохи антирелигиозной борьбы стало то, что священников теперь не отправляли в лагеря и не расстреливали.
Для Александро-Невского храма час пробил в 1960 году. Здание церкви еще с довоенных времен находилось на балансе шахты, и в начале 1960 года шахтный комитет и руководство рудника обратились к городским властям с требованием вернуть им контроль над зданием. Требование мотивировалось тем, что работникам предприятия необходим спортивный зал.
Требование было поддержано двумя вышестоящими инстанциями – Криворожским городским советом и Днепропетровским областным. Совет по делам РПЦ утвердил передачу здания, предоставив право церковной общине выбрать себе новое здание. Но с этим возникли непреодолимые проблемы, заполучить новое здание оказалось невозможно. Поэтому священник Борис Марко (служивший тут с 1956 года) перешел в другое место, а верующим пришлось молиться Богу в другом храме. Вскоре в документах ликвидировали и саму общину, поскольку у нее не было “помещения для молитвенных целей”.
Между фактическим лишением общины здания церкви, и ликвидацией самой общины прошло три месяца. Подобный прием был очень распространенным в хрущевские времена. Вторым способом, который применяли органы для борьбы с церквями, была дискредитация священников. Всей этой кипучей деятельностью руководил подполковник Яков Днепровский. Он занимал пост уполномоченного по делам Русской Православной Церкви в Днепропетровской области.
Читайте также: Чувство сталкера: 8 заброшенных объектов в Кривом Роге
Фактически здание забрали у общины не потому, что оно нужно было работникам шахты, а чтобы ликвидировать церковь. Ведь государственные органы отлично знали, что взять в аренду новое помещение будет невозможно. Кроме того, есть и еще один факт. В качестве спортзала здание числилось на балансе до 1964 года, а потом было уничтожено. Таким образом, никакой реальной нужды конкретно в этой постройке не испытывала ни шахта, ни ее рабочие.
После того, как Советский Союз распался, стало возможным возобновить богослужения. Но теперь появились новые проблемы. Территория бывшей церкви попала в зону обрушения. Строить здесь какие-либо здания было очень небезопасно.
Как выход из положения, было решено основать храм под открытым небом. Место освятили и принесли минимальный набор необходимых предметов для богослужения. Территория никем не охраняется и никак не огорожена. Найти это уникальное место можно без легко, ведь здесь есть даже импровизированные указатели.
Здесь все очень простенькое, но зато выглядит очень искренне. Можно вспомнить историю христианства – ведь первые христиане не имели своих храмов и молились тайно, зачастую под открытым небом. Нужно иметь недюжинную веру в Бога, чтобы приходить сюда. Помимо спартанских условий, это место остается довольно опасным. Обвал может произойти в любой момент, зона обвалов находится не более чем в двухстах метрах от «церкви».
Что любопытно, в Кривом Роге есть церковь имени Александра Невского. Она находится по адресу ул. Сельскохозяйственная, 10. Это довольно далеко от той точки, где в свое время был «оригинал». Внешне храм никак не напоминает прежний.
Читайте также: История одной шахты Кривого Рога: богатство, взрыв и забвение
Церковь небольшая, выглядит скромно как снаружи, так и внутри. Подчиняется православной церкви Московского патриархата.
